Éthique et génétique

Les techniques de manipulation du génome sont de plus en plus performantes et laissent envisager une utilisation pour l' extinction délibérée d'espèces par modification de leur génome. Les défis éthiques associés à cette possibilité ont été jusqu'ici très peu envisagés. Science publie les conclusions auxquelles est parvenue une équipe multidisciplinaire (éthiciens, biologistes, philosophes, spécialistes de l'environnement ou de la santé publique, politiciens) qui s'était penchée sur une question aussi abruptement exposée que délicate à résoudre : Alors que l'on accorde une très grande valeur à la biodiversité et à la conservation des espèces, quand et dans quelles circonstances l'éradication intentionnelle d'une espèce peut-elle être justifiée ? Ce dilemme a été exploré et discuté au travers de 3 cas correspondant à des réalités de notre monde : l'éradication mondiale de la l ucilie bouchère du Nouveau Monde ( Cochliomyia hominivorax ), communément appelée mouche à viande dont les larves se nourrissent exclusivement de tissus vivants, l'extinction ou la suppression locale des moustiques Anopheles vecteurs du paludisme , l'extinction ou la suppression locale d' espèces de rongeurs envahissantes . Bien que les deux premiers cas représentent des menaces importantes, les signataires de l' article soutiennent que le recours à la modification du génome pour éliminer une espèce devrait être une action exceptionnelle et soigneusement justifiée, exigeant une réflexion éthique renouvelée sur l'espèce elle-même. Ils soulignent par ailleurs que les valeurs accordées aux espèces envisagées pour l'éradication peuvent refléter des hiérarchies subjectives qui ne sont pas partagées entre les cultures et les contextes, à l'échelle mondiale. Compte tenu des enjeux, les auteurs suggèrent que toute prise de décision se fasse dans le cadre de processus inclusifs et démocratiques qui privilégient la voix des personnes les plus touchées. Et d'ajouter que les décisions devraient être prises de manière à garantir une participation équitable et à éviter de reproduire les schémas coloniaux où le Nord domine les décisions environnementales du Sud. Fasse le ciel qu'ils soient entendus et suivis !

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